Her ayet ayrı satırda; okunuşu, meali ve açıklaması altında. Hangilerinin görüneceğini üstteki Göster düğmesinden seçin; seçiminiz hatırlanır.
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّح۪يمِ
Rahmân ve Rahîm olan Allah’ın adıylaAyet 2
1 ayetYunus 2
اَكَانَ لِلنَّاسِ عَجَبًا اَنْ اَوْحَيْنَٓا اِلٰى رَجُلٍ مِنْهُمْ اَنْ اَنْذِرِ النَّاسَ وَبَشِّرِ الَّذ۪ينَ اٰمَنُٓوا اَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِنْدَ رَبِّهِمْۜ قَالَ الْكَافِرُونَ اِنَّ هٰذَا لَسَاحِرٌ مُب۪ينٌ ٢
Mushaf
Okunuş
2Ekâne linnâsi ʿaceben en evḥaynâ ilâ racülim minhüm en enẕiri-nnâse vebeşşiri-lleẕîne âmenû enne lehüm ḳademe ṣidḳin ʿinde rabbihim. ḳâle-lkâfirûne inne hâẕâ lesâḥirum mübîn.
Türkçe Meal
2Aralarından bir kişiye, "İnsanları uyar, iman edenlere Rableri katında büyük bir itibar ve yüksek makamlar olduğunu müjdele!" diye vahyetmemiz insanların tuhafına mı gitti ki, gerçeği örtbas eden kâfirler “bu düpedüz bir sihirdir”, diyorlar.
Açıklamalı meal
2Kendi içlerinden muhterem bir adama: “ Allah adına insanları yaratılış sebeplerine uymaya davet edip onları bekleyen akıbet konusunda uyar. Ve iman edip yaşamak için çaba sarf edenlere Rableri katında kendileri için üstün dereceler olduğunu müjdele” diye vahyetmemiz insanlara şaşırtıcı ve tuhaf mı geldi? Bu davetin kabul edilmesi halinde kendi hayat nizamlarının değişeceğini anlayan kâfirler, Kur’an’ın geniş kitlelere ulaşmasını engellemek için Peygamber hakkında: “Bu apaçık bir sihirbaz ve büyücüdür. Yoksa okuması yazması dahi olmayan bir adamın bu sözleri söylemesi başka nasıl açıklanabilir dediler. Böylece, Kur’an’ın insanüstü bir kaynaktan geldiğini itiraf ediyor ama Allah’tan geldiğini inkâr ediyorlar. Çünkü kibir ve inatçılıkları onları imandan alıkoyuyor. Zira, Allah’ın insan hayatını düzenleme yetkisine inanmak ve bu imana göre hayatı yeni baştan kurmak, hiç işlerine gelmiyor. Oysa Yaratan, yarattığına müdahale etmez mi?
İlgili ayetler
Yunus Sûresi’nin tamamını okuyun
Türkçe meal Mustafa Çavdar’ın mealinden alınmıştır. Ayet grupları ve gruplar hâlindeki meal Mustafa Çevik’in mealinden alınmıştır. Açıklamalı meal, muhtelif meallerin birleştirilmesiyle oluşturulmuştur.
Arapça metin, Türkiye’de basılan mushafların imlâsıyla yazılmıştır. Latince okunuş: Muhammet Abay, “Çeviriyazı”.